卫斯理系列科幻小说《头发》讲了什么故事

卫斯理系列科幻小说《头发》简介

《头发》是倪匡科幻小说《卫斯理系列》中极为经典的一篇，脑洞大的十分离谱，令读者难以忘怀。

《头发》开篇就提出问题：

如果把头发剃光对人类生理机能有无影响？

如果没有影响，头发是否为多余的东西？

如果头发为多余的东西，为何在漫长的进化史中，头发依然被保留？

人类究竟进化到何时，才会彻底摆脱头发？或者说无论如何进化，头发也不可能退化消失。

卫斯理带着这些问题，意外的卷入了一场匪夷所思的神奇历程，他居然遇到了地球人的主宰，那是比地球不知高多少倍的超级星际文明，而其中的领导就是上帝，他的手下A，B，C，D居然就是穆罕默德，释迦牟尼，耶稣，老子。

话说，卫斯理进入到一个古老石室底部，发现了一个高科技的透明罩子，他躺入罩子之中，然后他被传送到所谓的天堂，其实就是外星球。

卫斯理到了外星球，遇到了A，B，C，D，四人聊起了地球人的来历。

原来他们四人的种族科技十分发达，早就到了长生不死的程度，不过这个长生不死是有前提条件的，条件就是制造很多备份人，然后再把主人记忆移植到备份人的身上，就是利用这种办法一直延续生命。

但是后来这些备份人出现了问题，他们发生变异，不再听主人的话，天堂外星人把他们称为罪人，还把这些罪人送到了地球，这些罪人就是地球人类的祖先。

但是在把罪人送往地球之前，天堂外星人给罪人做了手术，把他们头发原有的功能给清除了。

那么头发原来的功能究竟有多强呢？原来头发直接与大脑连接，卫斯理亲眼看见天堂外星人用头发工作，操控复杂的仪器，效率高的离谱。

而地球人头发原有功能被清除后，智力大大降低，也根本想不起自己的来历。

可A，B，C，D四人不想放弃地球人，他们分批来到地球传播智慧，他们想改良地球人，希望他们能够进化成与天堂外星人相同的程度。

卫斯理系列科幻小说《头发》目录

第一章　杀了人还问被杀者是不是死了

第二章　一个万万不能有光亮的地窖

第三章　在王宫中见到怪事

第四章　怪异莫名的“圣物”

第五章　第一个怪梦

第六章　在南美洲发生的非常事故

第七章　第二个怪梦

第八章　看来是死亡其实是永生

第九章　夜探王宫发现国王的秘密

第十章　你们中间谁是没有罪的

第十一章　第三个怪梦

第十二章　和国王的一次详谈

第十三章　三个怪梦

第十四章　深入七层充满奥秘的石室

第十五章　意外地到了“那边”

第十六章　实验室中制造肉体维持永生后记

卫斯理系列科幻小说《头发》情节梗概及思想内涵

“性本恶”往往是倪匡小说中的重要主题，以《头发》作为著名代表。该篇小说讲述了：在一颗遥远的星球，居住着人类祖先，人类是他们利用科技制造出来的。他们在不断的进化发展过程中，逐渐消除了原有的邪恶意识和观念，并且能够利用头发控制思想光束随意离开肉体，来实现永生（关于永生的解释，以头发作为运输媒介，脑电波也就是灵魂从一个已经消亡的肉体中脱离，进入下一个肉体。）但在漫长的发展演变过程中，人类却挑战统治阶级权威，犯下了沉重罪孽，于是在被去除了头发后被放逐到地球上来，被剥夺了永生的权利。过了相当长一段时间，统治阶级派了ABCD四个人到地球上来，并告知只要人类认识到自己的过错，就带他们返回故乡。这四个人分别是穆罕默德、释迦牟尼、耶稣、老子，来到地球的方式是将他们的灵魂传送过来，附在人类婴儿的肉体上，与人类共同成长。但是结果却是失败的，他们向上级组织表示人类根本无法被拯救。贯穿小说的主要是3个问题：头发的功能是什么？如果无法根除恶，那么宗教的存在意义究竟是什么？人性背后究竟存在着怎样的真相？小说以科幻的形式展开，对人类的起源进行了大胆的虚构，并以头发为线索阐述了永生的概念以及人类永生权利的被剥夺，强调了生命的短暂与虚幻。外星人作为关键要素在小说中起到了推动情节发展的重要作用，倪匡将世界三大宗教以及中国道家创始人虚构成外星人形象，并将人类祖先设定成外星人。其中也包含着作者将各宗教中的神灵视为外星人的观念，正好对应现实中人们对于鬼神和外星人的无限遐想，具有传奇性，充满幻想色彩。宗教本源，殊途同归。宗教的类型各异，但根本目的是为了道德规范、精神寄托和终极关怀——宗教本源，殊途同归。马克思认为，宗教的本质是支配人民日常生活的外部力量在头脑中幻想的反映。“宗教是还没有获得自己或已经再度丧失自己的人的自我意识和自我感觉。”这句话表明马克思抓住了宗教的本质，超自然的神灵是人的本质力量的神格化，是人自身创造出来的，但人却将神置于至高无上的地位并加以崇拜与信仰。人的本质被异化和扭曲了，沦落成“神的子民”，未尝不是一种悲哀？宗教信仰对象的产生和宗教观念的确立以信仰者的感性的宗教经验（体验）以及具体的宗教行为表现出来，并逐渐形成社会性团体性的宗教体制。因此可以得到宗教的定义：“宗教是关于超人间、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识并将其规范化、体制化的社会文化体系。”

倪匡叙述ABCD四位外星人教化人类的过程，隐喻宗教对人类的教化。结果的失败暗示着人类的劣根性和罪恶意识“战胜”了宗教，同时也是对宗教领袖以及宗教观念的解构，说明了宗教的虚幻性和空想性乃至伪善性，深刻地展现了现代社会复杂人性背后的原罪意识。人类被扒光灵魂运输的媒介“头发”，然后被无情地放逐到陌生的地球：这个没有任何生机的“荒原”上。暗喻永生的背后是无尽的痛苦，生命是短暂而有限的。从另一方面解读原罪，除了罪恶以外，人性的复杂与人类本质力量的异化也是原罪：在过去，宗教异化扭曲了人的自然本性；在当下，人类在现代社会和工业文明的双重冲击下又遭受着精神折磨和灵魂拷问，变得迷茫空虚。人类纯真的自然本性被泯灭，麻木不仁，如同行尸走肉。非理性和泛理性都是造成悲剧的源头：宗教以非理性的形式泯灭人的理性思维能力，科学的发展、过度的理性又将人异化成机器，进而迫使人又去追寻非理性乃至反理性的行为方式……周而复始，永恒轮回。作者通过新颖奇特的想象，引导读者对宗教本质以及人性本质进行形而上的思考。让读者感受科幻性和趣味性的同时又不失深度，具有深刻哲理。

卫斯理系列科幻小说《头发》经典书评

《头发》中卫斯理或者说是倪匡提出了一个很有意思的假设：释迦牟尼、耶稣、默罕默德、老子是从同一个星球来拯救我们的。整个故事很多处设置的小细节想象力之丰富足以作为卫斯理系列故事的典范，但是这个假设实在是叫人乍舌之后不由得佩服其逻辑上的合理性。宗教本源，殊途同归。细细一想，世界最具有影响力的四大宗教核心其实并无二致，无非使人向善，肉身的虚无、以及强烈的彼岸意识，等等。

这个故事也可以说比较全面的展现了倪匡对宇宙的多种看法，包括人性本恶论、生死轮回（或不间断）、灵魂（精神）交流，神即外星人等等。

对地球人性劣根性的审视和失望是倪匡小说中多次涉及和主要探讨的主题，他的绝望渗透了小说，他毫不掩饰对人类众多恶行、甚至连自身也无法摆脱这种卑劣性的厌恶，倪匡在小说中借白素之口说典出基督教中那个十分著名的故事“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她！”，充分表达了作者对人类自身的无奈和反思。在头发中对这种情绪的释放达到了极致，索性把地球人归类为罪人的后代，以解释他对人劣根性的疑惑--------“可是如果你仔细想一想，地球上的一切罪恶，全是人，这种有异于地球上其他一切生物制造出来的，那么，必须接受那两个“梦”中的一切，地球人，是罪恶的后代，罪恶的遗传因于，不断进发，愈来愈甚，罪恶决定了地球人的性格和行为！”

倪匡十分擅长于立足于外星人的角度来看待我们早就习以为常的人性弱点，把平常的事情变的不平常，保持相对距离来审视地球人的行为，很有些布莱希特的“陌生化方法”的味道。在头发中ABCD的多次谈话就是典型，诸如漠视生命，求莫名其妙的权力，专横和独断，超乎任何生物的对待同类的残忍,把短促的生命中的名利看作人生的一切等等等等…….当他们用生硬的语言来描述地球上平常至极的事情之时，读者难免有心理上的极度不舒服之感，这也是倪匡希望达到的目的。

在对人的批判上，其实他写的还是相当表面的，而这类观点也长期贽伏在他的作品里。但是他和“神”的那场论战我倒是很欣赏，当然，他说的那通理论感觉比较废，几乎站不住脚，但是那种质疑神的态度的确很帅。至少这种人类精神还是值得我们自豪的。